久之，聞簾鉤璙然，始驚其去。啟簾窺之，竟杳矣。亭中綠窗斐幾，筆硯甚設，衣香縷縷，尚縈畫屏繡幔間也。惆悵如失，感成絕句，於幾上拾得淺碧箋書之。詩曰：

新綠重重樹，鶯啼自在春。

桃花紅作雨，愁殺隔簾人。

擲筆遂覺，心異而志之。

他日，又夢至其處。遙聞亭中笑語，遂隱身花叢中。俄見麗人從數鬟，自亭中出，綃衣玉佩，向之簾間人也。數鬟爭拾落花，以衣襟裹之，聚而較量，拔簪摘翠，小語呶呶。麗人綽約臨風，對花不語，恍若有思。數蝶依依，繞其左右。吳於是目眩魂消，殊有化蝶之想，遽折花枝遙擲之。麗人覺，謂鬟曰：“人間劉阮再來矣。盍歸乎”遂遷延避去。吳悵然，尾至亭中，竟不覆見。幾上詞箋一幅，取觀之，墨瀋尚濕，儼如前詩意相答，末署“紺霞”二宇。詞不盡記，有“溪上桃花紅奈何，春風吹又多”之句。方擬袖之，為啼鳥所驚，惘然而悟。

譯：

吳家老二吳蘭雪，年輕時常做有關詩情的夢。現記錄其中之一：

他十五歲時，一次夢見自己在小溪旁行走。春水湛藍，落花如繡，心下非常喜愛這種美景，打算順著溪流找到源頭。走了一裏遠近，看見前面有一道矮矮的圍墻、竹籬園門半掩，側身而入。園中桃花數百株，芳菲滿目。穿樹而行，小徑曲曲折折。花片打人，落滿衣服像是紅色的雪。在亂紅紛飛的深處，露出一個六角亭，周圍有拖地的畫簾遮蔽，亭子裏隱隱傳出釵子墜地的聲音。吳蘭雪本就很文弱，止步不敢往前，心裏感覺那鬢雲眉翠，依約和自己很近。正徘徊間，有人撩起畫簾微笑，望上去如同朝霞映照著白雪、可與桃花比美。吳蘭雪癡癡呆立很久，聽見簾鉤被放下的叮當一響，才知道那人被自己驚走。啟簾一看，亭內竟然沒有人了。亭中綠色窗紗彩繪的幾案，筆硯齊全。縷縷的衣香，仍然彌漫在畫屏繡幔之間。蘭雪悵然若失，有感於心吟成一絕句，在幾案上拿出一張淺綠色的紙寫了下來。詩曰：

新綠重重樹，鶯啼自在春。

桃花紅作雨，愁殺隔簾人。

寫完撂下筆就醒了，心裏覺得很稀奇就用文字記下了。

另一夜，又夢見到了原來那個花園。遠遠聽見亭中傳來笑語，就隱身在花叢中。一會兒看見一個麗人後面跟著幾個丫鬟，從六角亭走出來，一身綃衣玉佩，正是那天見到的簾間人。幾個丫鬟爭相撿拾地上的落花，用衣襟兜著，聚在一起比較多少，或拔簪或摘弄樹葉，小聲細語嘰嘰喳喳。麗人則綽約臨風，對花不語，恍惚在思考著什麽。幾只彩蝶依依環繞在她的身邊。吳蘭雪這時已目眩魂消，大有化成蝴蝶的念頭，就折了一枝花枝遠遠扔了過去。麗人發覺後，對丫鬟們說：“人間的劉阮（譯者註：劉阮，南朝宋劉義慶筆下的人物，著名的“劉阮遇仙”故事，成了後來文學作品中常用的游仙典故）又來了。還不快回去！”於是都回避而去。吳蘭雪滿腹悵然，尾隨到亭中，竟然失去了蹤影。幾案上有一幅詞箋，拿起來看，墨跡還是濕的，宛然是對自己上次留詩的和答，末尾署名“紺霞”二宇。詞的內容不完全記得，其中有“溪上桃花紅奈何，春風吹又多”的句子。正準備疊好放進袖子收藏起來，卻被外面的鳥叫驚動，糊裏糊塗地醒了。

☆、彭公子

原文：

東鄉艾生善蔔日。凡鄉裏婚嫁喪葬，及一切動作瑣碎事多就蔔焉。遵其所謂宜者則吉，犯其所謂忌者則兇，往往奇驗。鄉之人以是神之。

有彭公子者，豪而愎，素不信艾。買得好絹將制衣，偽蔔期於艾，艾造某日可，某日必不可。公子心嗤之，故以不可之日制焉。且多召衣工，務觀成於一日。艾聞而往戒之，曰：“公衣犯大忌，必不可服。即服，當以明年之某月某日某時，庶無患。公宜信之，毋謂鄙人之言略不驗也。”公子陽諾，次日即衣之。方挈領，忽有人影出衣中，欻然遂滅。公子始疑懼，然轉念一衣之微，何關休咎？或目眩所致。卒衣之。

以事如岡上。岡上者，小市廛名也。事畢而歸，道逢擔者負棘薪過之甚疾。棘端勾其衣，衣為之裂。乃止擔者而呵之。擔者不遜，公子怒，三掌其面而去之。

是夜擔者歸，號痛語妻子曰：“彭公子擊我，傷甚，我死矣。爾曹不可忘！”言畢遂死。妻子鳴於裏正，夜奔公子，聲以斃命，明發，將詣縣訴之。當公子之事擔者也，裏正在焉，乃謂公子曰：“日間之事，餘實見之。公子拳之，亦太甚，動中窾會，是以速斃。”公子知其誣證，而莫能辨也，私許裏正金，求其排難，願以萬緡歸擔者妻子，且經紀其喪，以求毋訟。裏正主之，遂息訟。計公子所費，不下三萬金，而家藏頓盡。

或以語艾，謂不聽公言，果至於此。艾嘆曰：“未也，猶有甚時。”

公子憤怨不已，乃過擔者家，撫其棺而大哭曰：“吾與若何仇爾裂吾衣，不吾償而薄責爾，亦其宜也。爾之死，病也，命也。爾妻子因以為利，破吾家，蕩吾產。爾死有知，寧獨無愧於心乎？”其妻聞之，大恚曰：“爾本吾殺夫之仇，僅傾爾產，亦大幸。今既若此，吾豈以夫之死為市者乎？且爾非實斃吾夫，心有所恧，何為輸吾金而營其喪事。”即命其子訴之縣。令驗屍。得死傷五六處，乃抵公子法。裏正亦以受賄蔽辜，比於同謀，降一等議罪。

非非子曰：夫破吾衣而不遜，擔者則有罪矣，從而薄責之，亦人情所時有，未應遂得慘報。然必其平日暴橫不逞，有以取鬼神之怒，逃於彼而償於此也。不然，亦其前生業冤也。至蔔者之言，本不足信。然人生有吉康，亦有兇悔，跬步不謹，禍機伏焉。雖無人言，亦當隨地自警，況有蔔者之言哉！此與陸次雲《北墅奇書》所載推車者破衣事，初相類而後相反，蓋彼能忍而不較，此屢警而不悟也。

又嘗有一人出游通市，一無賴漢迎而毆之，非醉非顛，不可理解。其人猛悟，此漢無故而辱我，非前生仇，即今生業也。再拜而謝之，拂衣竟去。市中見者無不服其量之宏，而怒此漢之狂也。次日，此漢無故死。其人以是故，得免於累。善乎哉！君子克己以全身，達人見幾而遠禍，斯人有焉，此可以為法矣。

譯：

東鄉的艾生善於通過占蔔擇日子。凡鄉裏的婚嫁喪葬，以及一切行止動作瑣碎事大多前去找他占蔔。遵照他所說的適宜日子去做則吉利，犯了他所說的禁忌日子的則兇險，往往有奇驗。一鄉之人對他的這個本事感到很神奇。

有位彭公子，性情豪爽但有些剛愎自用，素來不信艾生的那一套。這天買了些好絹準備做衣服，假裝去找艾生選一個做衣服的吉日，艾生蔔為某日可以，某日必不可以。公子心下感到好笑，故意要在艾生說不可以的那天做衣服。並且多請了裁縫師傅，讓他們務必在這一天裏完工。艾生聽說後跑去制止，說：“公子的衣服犯了大忌，做好後千萬不要穿。即便要穿，也必須在明年的某月某日某時以後，或許沒有後患。公子應該相信我的話，到時別說我的話都不靈驗。”公子表面上答應了，第二天就拿起新衣服來穿。剛剛提起衣領，忽有人影從衣服中出來，轉眼就不見了。公子開始有些疑懼，但轉念一想，一件微不足道的衣服，能關系到什麽兇吉？說不定是眼花所致。最終還是穿上了。

公子因事去岡上。所謂岡上，是一個小市鎮的名字。辦完事回來，路上碰上一個挑擔子的人挑著柴禾很匆忙地擦身而過，柴禾的枝杈勾住了剛做好的新衣服，衣服被撕破。於是喊住挑擔子的人加以訓斥。挑擔人反而蠻橫無理，公子發怒，打了他三個耳光才離去。

當天夜裏挑擔人回到家，大聲喊痛並對老婆孩子說：“彭公子打我，傷得很重，我要死了。你們千萬不能忘記！”說完就死了。妻兒們向裏正鳴冤，裏正帶死者家屬連夜到公子家去，向他說明被打的人已經死了，明天一早，將到縣裏去告發他。當時公子與挑擔人發生糾紛時，裏正就在旁邊，這會兒卻對公子說：“白天的事，我都看見了。公子用拳頭打他，出手也太重了點，打中了要害，這才造成他這麽快就死掉了。”公子明知裏正所說的是誣證，卻沒有辦法辨白，私下暗許裏正錢財，求他排難。願付給挑擔人家屬錢一萬貫，並且具體經辦死者的喪事，以求免除訴訟。裏正做主，平息了訴訟。公子所花費的金錢，一共不下三萬，家財全部耗光。

有人將這件事說給艾生，認為是公子不聽艾生的話，果然落得這個結果。艾生嘆口氣說：“還沒完呢，還有更糟糕的時候。”

公子對這件事憤怨不已，於是到挑擔人家裏去，撫著棺材大哭道：“我與你有何仇？你撕壞了我的衣服，不賠償我而我只不過是輕微地教訓了你一下，這也說得過去吧。你的死，或許是疾病造成的，或者是你的命數啊。你妻兒卻以此謀利，破了我的家，蕩了我的產。你死後如果有知，難道不問心有愧嗎？”死者的妻子聽到了，大怒道：“你本是我的殺夫仇人，僅僅讓你傾家蕩產，也算你大幸。如今既然這樣說，我豈能落得個以丈夫的命賺錢的名聲呢？假如你真不是殺我丈夫而心中有愧的人，那為什麽要給我錢又為我丈夫營辦喪事？”馬上讓她的兒子到縣上去告狀。經過驗屍，發現致命傷五六處，於是將公子□□抵命。裏正也以受賄抵罪，按同謀論處，減輕一級定罪。

非非子說：撕破別人衣服反而出言不遜，挑擔人是有過錯的了，被人略微懲罰一下，也是人之常情，未必會有如此悲慘的結局。肯定是他平時就是一個暴橫的不逞之徒，有什麽事惹怒了鬼神，在別處逃脫而在此處得到報應。要不就是他前生所造的惡因所致。至於占蔔者的話，本不足信。然而人生常有吉祥順利，也有兇險失悔的時候，哪怕是半步不謹慎，禍機就藏在其中。即便沒有人提醒，也應當隨時隨地自警，更何況還有占蔔者的話呢！這與陸次雲的《北墅奇書》所記載的推車者弄破人衣服的事，開頭相似而結果相反，因為那個故事裏的人能忍而不計較，這個故事裏的彭公子多次有警語而沒能警惕。

還有這樣一個故事，曾有一個人行商在集市中，被一個無賴漢迎上揍了一頓，那人非醉也非顛，無法理解。行商之人猛然醒悟，此漢無緣無故侮辱我，不是前生有仇，就是今生有怨。再三道歉，拂拂衣袖若無其事地離去。集市上看到的人無不佩服他的寬宏大量，而憎恨那個無賴漢的狂妄。第二天，那個無賴漢無故死去，行商者因為沒有還手，幸免於連累。好哇！君子能時時約束自己可以保全自身，達人能事事發現先兆可以遠避禍端，有這樣的人在，可作為榜樣了。

☆、三元

原文：

乾隆癸酉科江西鄉試，分宜令天門陳公大經典房考官。入闈前一夕，夢迎天榜，眾鼓樂送一匾額至其家，書曰“三元及第”。已而本房取中七人。內三人為樂平胡羽堯先生，名翹元，大庾戴莨圃先生，名第元，南昌彭蕓楣先生，名元瑞；後皆登進士第，所謂“三元及第”也。胡官至光祿寺卿，戴至太仆寺卿，彭以乾隆庚戌官至協辦大學士。

譯：

乾隆癸酉年科舉考試江西鄉試，分宜縣令天門人陳大經擔任房考官（譯者註：房考官也叫同考官。明、清鄉試、會試中協同主考或總裁閱卷之官，因在闈中各居一房，故名）。入闈閱卷的前一夜，夢見迎接金榜，眾人在鼓樂聲中送一塊匾額到他家，匾額上書“三元及第”。後來他所負責閱卷的那一批考生中有七人中舉。其中的三人分別是樂平的胡羽堯先生，名翹元，大庾的戴莨圃先生，名第元，南昌的彭蕓楣先生，名元瑞；後在殿試中都登進士第，即所謂“三元及第”。胡翹元官至光祿寺卿，戴第元官至太仆寺卿，彭元瑞於乾隆庚戌年官至協辦大學士。

☆、清河令

原文：

清河令王君名城，大興人。其所著裏衣，通身皆有火，視之不見。以手批之，則火星燦然。間抖其兩袖，則火從袖中爆出，其他性體，略不異人。

盱眙令羅君恬庵親試之，為餘言。其故殊不可解。

譯：

清河縣令王城，大興人。他所穿的裏衣（譯者註：裏衣又稱中衣，是漢服的襯衣，起搭配和襯托作用），通身都有火，眼睛看不到。用手去摸，則火星燦然。偶爾一抖兩袖，則火星從袖□□出，其他的體性，和常人沒有什麽不同。

盱眙縣令羅恬庵親自試驗過，他告訴我的。其中緣故無法解釋。

☆、方先生

原文：

明萬歷間，有方先生者，西江人也。性頗端嚴。舉孝廉，至京師，館於宗室府第。一日，偕主人遍游諸宅，見後苑一室，華麗軒敞，棟椽指雲，而扃鑰甚固。時方盛夏，炎威熾人，心念此地清曠，欲避暑其中，請於主人。許之，為掃榻焉。先是，宅素傳有異，人不敢居，亦絕無所見聞。主人雅不欲拂之，故未之告也。

方秉燭觀書，至更餘就寢。將欲寐矣，忽聞簫管雜奏，環佩之聲，璆然發於戶外。戶既啟，歷游諸房，達於寢所，則女郎數輩，容態妖冶，舞衣歌扇，虹燈翠葆，共擁一麗人。方意必主人諸姬，為長夜之游，偶至於此；又念直達寢所，何無閨閫禮？得無以己新遷，而諸姬故未之識耶？嗽以驚之。麗人遣問嗽者誰，方以姓名對。麗人謂侍從曰：“方先生，正人也，安得擾之！”笑語而去。

翼日，欲以所見語主人，恐冒瓜李之嫌，而貽諸姬罪，乃托他詞還舊居，而洩於其戚屬某。

戚，匪人也，竊幸之，潛往宿焉，冀有所遇。果聞鼓樂聲自樓而下，急於門隙間窺之。見簇仗至廳事，一麗人中坐。奏樂既闋，兩行班衛其肅，無敢嘩者。中坐麗人忽怒曰：“聞方先生已去，誰何至此？邪氣逼人乃爾，速為勾致！”須臾，二女郎破門而入，以鋃鐺系戚頸，牽出堂下。麗人數之曰：“穴居鼠子，欲隨公房？雞犬不可得，敢犯神仙眷屬耶？其心可誅，亟斬以徇！”戚叩頭乞哀悔罪，麗人曰：“若殺爾，實汙吾刃。今貸爾以死，爾宜舉以告人也。若秘之，是爾心叵測，終當殺爾矣！”乃命杖一百而去。

次日，人來見戚宛轉於地，血肉狼藉，氣息僅屬，病一月而後瘥焉。每自述其狀雲雲。

譯：

明朝萬歷年間，有一位方先生，西江人。生性端莊嚴謹。舉為孝廉（譯者註：明清時期指考中舉人），來到京師，借住在宗室府第裏。一日，隨主人在府第內各處閑看，見後花園有一所房子，華麗寬敞而高大，但被緊緊地鎖著。當時正值盛夏，暑氣熾人，心想此處清靜而寬敞，有意在這裏避暑，向主人提出請求。主人答應了他，並為他進行了打掃。此前，這套宅子一直傳言有怪異，沒人敢住，但也從來沒有見過所謂的怪異。主人不想掃興，故此沒有說明。

一天夜裏在燈燭下看書，到入更以後放下書，準備睡了。忽然傳來簫管音樂，人身上環佩的撞擊之聲，叮叮咚咚發自屋外。門戶被打開，來人在每間房子走了一圈，最後來到方先生的臥室，原來是幾位女子，容貌體態妖冶，著舞衣，持歌扇，在虹燈翠葆之中，擁簇著一位麗人。方先生料想一定是主人的姬妾，夜裏出游，偶然到此；又想到她們直接進入別人寢室，怎麽沒有婦女的禮節？該不是我剛剛搬進來，而這些姬妾不知道吧？故意咳簌一聲提醒她們。麗人讓侍女問咳嗽的是誰，方先生告以姓名。麗人對侍從說：“方先生，是正人君子，怎麽好打擾他！”說說笑笑離去了。

第二天，方先生打算將夜來所見說給主人聽，但又怕有瓜田李下之嫌，給他的姬妾帶來麻煩，於是找個借口回到原來的房子裏住，而將這件事洩露給了親戚中的某人。

這位親戚是一個行為不端的人，暗暗慶幸，偷偷溜進那所房子去過夜，希望有所際遇。夜裏果然聽到有鼓樂聲從樓上下來，急忙從臥室門縫往外偷看。見儀仗擁簇中一行人來到客廳，一麗人坐在正中。樂曲奏完，左右兩列班衛威嚴莊肅，無人敢喧嘩。中間坐著的麗人忽然怒道：“聽說方先生已經離去，是誰來這裏了？邪氣如此逼人，速速將他拿來！”不一會兒，有兩位女郎破門而入，用鐵鎖鏈套住他的頸項，牽到堂下。麗人數責他說：“一個穴居的小人，還想隨方公住房子？雞狗都得不到的下流胚，還敢侵犯神仙眷屬嗎？就這個險惡的用心就該殺，馬上斬首示眾！”那人磕頭哀求表示悔罪，麗人說：“若殺你，實在是弄臟了我的刀。今天暫留你不死，你必須將此事向人宣揚。若秘之不說，就是你居心叵測，最後還是要殺你！”於是下令重打一百杖才離去。

第二天，有人進來看見他身體扭曲躺在地上，血肉狼藉，奄奄一息，躺了一月才痊愈。他經常向人自述其狀。

☆、市中丐者

原文：

昔通州市一丐者，一瓢一杖，衣不襟，鞋不底，腹患瘡臭惡，一市皆掩鼻。逢人則呼曰：“肚裏饑，肚裏饑！”人與之錢則辭，與之食則不受。如是三日，人鹹怪之，謂其饑而不受餉，殆狂人也。及其再呼，則呵之，且惡其臭，議逐之境外。丐者笑曰：“我自肚裏饑耳，與公等何與？”於是呼更急。忽米肆一少年，跪於丐者之前，曰：“師度我，師度我！”丐者大笑，舉手對眾曰：“我今真度李機矣！”遂挾少年淩空而去。少年姓李名機也，其隱語雲。丐者去後，市中香三日。

又，宛陵市一丐者，衣百結之衣，袒其腹。腹患癰潰，膿血被踵，腥穢不可近。大呼市中曰：“誰人舔我肚？”人鹹怒罵曰：“賤乞，誰舔爾肚者？”丐仍呼不止。一判官肩輿而出，遇於市，即降輿跪而舔之。丐及判官皆失所在。

仙人游戲，往往如此。以正道論之，殊不近人情。籲！此其所以為仙人歟。

譯：

從前，在通州的街市上有一個乞丐，手中一只瓢、一根杖，衣無襟，鞋無底，肚子上生的瘡惡臭，一市的人都掩鼻。乞丐逢人就喊道：“肚裏饑，肚裏饑！”有人給他錢他不要，給他食物他也不吃。像這樣過了三天，人們都感到奇怪，說他哪怕挨餓也不吃人家的東西，可能是一個瘋子。等到他再喊“肚裏饑”，就呵斥他，並且厭惡他身上的臭味兒，大家商量要把他從這裏攆走。乞丐笑著說：“我不過是自己喊‘肚裏饑’而已，跟你們有什麽關系？”從此喊得更響亮。忽然從米肆中跑出一個少年人，跪在乞丐面前，說：“大師度我，大師度我！”乞丐大笑，舉手對眾人說：“我現在真的要度李機了！”於是挾持著少年淩空而去。少年姓李名機，乞丐說的“肚裏饑”原來是“度李機”的隱語。乞丐離開後，集市上三天彌漫著香氣。

又，宛陵的街市有一乞丐，穿一身破爛不堪的衣服，肚子露在外面。滿肚子都是潰爛的瘡癰，膿血連成一片，腥臭汙穢讓人無法靠近。在街市上大叫道：“誰人舔我肚？”人們都怒罵道：“下賤的乞丐，有誰舔你的肚子？”乞丐仍然叫個不停。有一個判官乘轎子路過，在街市上遇見了乞丐，立即下轎跪著去舔。乞丐和判官頓時就不見了。

仙人游戲人間，往往都是如此。按正道來說，很不近人情。啊！大概這就是仙人的行事方法吧。

☆、李齊娘

原文：

桃源羅敬之，弱冠客岳州。夜有女子款關而入，年可十□□。敬之驚問所由。曰：“妾，君之婦也。念君獨處，情不能已，故來相視。”敬之茫然不解。既同寢，向晨而去。次夜，又一女子來，年更少於前女。相見之際，一如前女之言。敬之愈疑，意必非人也。

序屆殘秋，太守李公召客張宴。敬之與焉。廳廨菊花盛開，座客各賦菊花詞。敬之詩最佳，太守愛之，欲妻以女而未言。敬之酩酊歸。

是夜二女同至，敬之大恐，女曰：“吾姐妹與君，皆訂百年之契。雖未及結縭，遽隔泉壤，安忍自疎？君既不安，便當晦跡。李齊娘者，君之佳偶也。彼已有意，宜求之。”淒恨而別。敬之獨坐凝思，不得其故。孤燈短榻，泫然不寐。

迨曉而父手書至，乃知作客之後，曾聘同邑崔氏女，小字松翠，年十八而卒。崔不欲與羅斷婚，覆以次女篁翠字焉。旬日而篁翠又亡。夜來二女，蓋其魂也。

敬之悲慟。遺書別太守。即日束裝歸，求二女之墓而哭焉。陰霾冷霧中，二女形見。他人不見，惟敬之見之，宛然岳陽晤對時也，有頃而滅。敬之感其情摯，不欲再娶，即娶亦必李齊娘，而又不知其何許人也。父亦令訪之。遂浪游吳越。

李太守，越人也。聞已罷官歸，敬之以舊誼往謁。太守甚歡，詢知敬之猶未娶，夜使媒者道意焉。敬之固辭，因以齊娘之說告。媒者笑曰：“若是，則君為求婚來也，又何辭焉？齊娘，李公之仲女，我所執柯者是也。”敬之喜躍，遂允之。蓋太守在岳州時，實欲以長女妻敬之，至是長女已他適，故及齊娘雲。即其家成婚。

婚之夕，既寢，聞妝臺之畔有相對嘆息之聲。敬之驚問，則答曰“翠、翠”。敬之知為二女，乃謂曰：“二卿既來，何不登吾床？吾不覆畏也。”一女應曰：“宴爾新婚，豈得相擾？”齊娘聞之，悸怖浹汗，急抱敬之於衾中，略不敢動。又一女曰：“阿妹且去，薄命之人，在此奚為？郎即不棄，庸不取憎新人乎？”言罷寂然。再問之，則不應矣。由是遂不覆見。

譯：

桃源的羅敬之，二十來歲時客居岳州。夜裏有女子叩門而入，年齡大約十□□。敬之驚問她來幹什麽。她說：“我是你的妻子。想到你一個人在此獨居，思念之心難以抑制，故而來看你。”敬之茫然不解。於是就留在這裏，早晨才離去。第二天夜裏，又有一女子來，年紀比頭天來的女子更小一些。相見之後，說的話與前一女子相同。敬之更加疑心，意識到她們絕不是凡人。

時序進入秋末，太守李公舉辦宴會宴請文人雅客。羅敬之受邀赴宴。官署大廳擺放的菊花正盛開，座上賓客各賦菊花詞。敬之的詩最佳，得太守喜愛，打算將女兒許配給他但沒有明說。敬之那天喝得酩酊大醉而歸。

這天夜裏二女同來，敬之非常恐懼，女子說：“我姐妹和你，都訂下了百年之約。雖然沒等到出嫁，就變為泉壤之隔，怎忍心自我疏遠？你既已感到不安，我們就當隱身匿跡。李齊娘這個女子，是你的佳偶。對方已經有意，應當主動追求。”在深深的淒涼遺憾之中告別離去。敬之獨坐在屋裏凝神思索，始終不明白這番話的意思。面對孤燈短榻，暗自流淚而不能入睡。

到早晨收到父親的來信，才知道上次作客之後，父親曾經為他聘了同鄉崔家的女兒，小字松翠，年方十八突然去世。崔家不想與羅家斷婚親，又將小女兒篁翠許配給他。不幾天篁翠又夭折。夜間來的二女，就是她們的陰魂。

敬之非常悲痛，留書向太守道別，當天整理行裝回家，尋找二女的墳墓哭拜。陰霾冷霧之中，二女現形。他人看不到，只有敬之能見到她們，宛然是岳陽所見的樣子，好一會兒才消失。敬之為她們真摯的情誼所感動，不打算再娶，即使娶也必須是李齊娘，但又不知道李齊娘是哪裏人。父親也讓他去探訪。於是浪游吳越一帶。

李太守是越人。聽說已經辭官回家，敬之因以前的情誼前往拜謁。太守非常高興，經詢問得知敬之還未娶妻，連夜讓媒人致意。敬之堅決辭謝，並將非齊娘不娶的緣由告訴了媒人。媒人笑道：“如果是這樣，那你就是為求婚而來的，又何必推辭呢？齊娘，正是李公的次女，我來說媒說的就是她呀。”敬之高興得跳了起來，立即答應了媒人。原來太守在岳州時，本想將大女兒許配給敬之為妻，到這時大女兒已經嫁給了別人家，太守因而想到了二女兒齊娘。於是就在太守家舉行了婚禮。

新婚之夜，睡下後，聽到梳妝臺邊上傳來相對嘆息的聲音。敬之吃驚地問，則答以“翠、翠”。敬之知為松翠、篁翠二女，於是對他們說：“二位既然來了，為何不上我這兒來？我不會再害怕的。”一女回答說：“新婚燕爾，豈能相擾？”齊娘聽到後，嚇得直流冷汗，急忙在被子裏緊緊抱住敬之，一動也不敢動。另一女子說：“妹妹我們走吧，咱倆薄命之人，待在這裏幹什麽？即便郎君不嫌棄，難道不討新人嫌嗎？”說完一切歸於寂靜。再問她們，則沒有回應了。從此就再也沒有出現過。

☆、囦默真人

原文：

囦默真人姓徐氏，金溪菖蒲塘人。婦人孺子能道之。曩閱其家傳，粗記其略，追錄於此。

真人將生之前夕，異香滿室。母夢八人造其堂，類所傳八仙狀，互相推擁，最後推一跛足者入臥內，蓋李鐵拐也。既寤而真人生，貌奇醜。數歲頗愚魯，以是失愛於父母。年十三四，始能言。

值大旱，父命灌苗田間，則高臥樹下，竟日不醒。見者以告，父怒，將撻之。真人曰：“父欲灌苗，則苗已灌矣，覆何求？”往視，則水已盈畦。蓋結草為人，置水車上，車自運轉以致水也。於是父始知其異。

正月十五夜，與諸昆弟坐談，忽假寐。既醒，則稱曰：“蘇州燈戲頗佳。”眾嗤之曰：“汝夢游耶？”真人曰：“即真去亦何難！”眾試求與俱。真人曰：“欲去則當如吾教。”乃肩一傘，令昆弟閉其目，坐於上，共三人。戒之曰：“慎勿開目，開則墮矣。”其從兄素黠，真人於其左掌畫一錢，曰：“呵之則錢出。”遂啟行。

三人坐傘上，如坐椅棹，略不搖撼，但聞耳畔風聲呼呼，如百萬金甲，銜枚赴關，巨浪洪濤洶湧而澎湃也。俄頃已至，便令開目。果見鯨鱗雁足，綺樹繒樓，輝煌爛漫十餘裏。妙女踏歌，游人如蟻，語言嘈雜，皆作吳音。真人曰：“揚州天津二處，亦不減此盛。宜並觀之。”亦次第攜之而至。風景不同，語音亦異，賞心悅目。使人忘返。

時夜漏將殘，真人笑曰：“可以歸矣。”覆令閉目，坐傘上如前。從兄中途私計：必騰空也。試開目下視，則已墮地矣。宛轉至曉，乃在廣信人家茅屋上，扳緣而下。將乞食，忽記掌中畫有錢，如真人教，每呵之，輒得一錢以市食，得不饑。五日至家，而畫錢乃滅。後有人自蘇、揚返者，叩其所見，果不謬也。於是昆弟各異之。

又嘗游鄰郡，大署居停之門曰：“出賣風雲雷雨。”見者駭焉。時五月之交，數郡旱甚。太守聞而召之，真人曰：“野人安可召？”竟不往。使者反報，守怒曰：“妖人惑眾，猶敢爾！”欲捕之。或勸守姑就之，買雨不效，乃治之。守諾，往見焉。真人命結壇郊外，官吏齋戒，後三日午初當致雨。守歸，遵其言，禁內外屠宰。

其日辰牌，真人不至。使二胥視諸其旅，竟不知所往。遍索之，得於東門之酒肆，則燒刀一壺，犬一器，飲啖將盡矣。胥訶曰：“野道不潔如此，乃使官長齋戒耶！當嗚於官，懲爾罪狀。”真人以犬耳二枚啖二胥，求秘之。既至，胥以告，守怒甚。真人曰：“是何傷哉？”乃張口吐出一犬，缺其兩耳，守問耳安在，真人曰：“二胥食之矣。”守乃笞二胥。

將午，真人命官吏拜壇下，戒之曰：“雨至亦勿起。”覆取片瓦，覆縣令之頂，然後揚袂登壇。時赤日當天，晴空萬裏。真人向東而噓，則黑雲一片起於東。覆向西、南、北三方噓之，雲皆隨其噓而起。須臾四合彌天，雷電交作，雨集如矢，自午迄未，甘霖三尺矣。真人拍掌高歌，壇上聲乃高於雷。官吏長跪泥濘中，俯伏不敢起，起則雷聲震足下。縣令以片瓦之覆，周身方丈，雨竟不及焉。

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